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)(四爷的冷眼瞟过来,吓得乱入的作者均立马退散(^_^)/~~拜拜,不用送了··)既然四阿哥打算记账,那么阿柘当然是坚决的拥护将这个话题无限期潜水了。但是不知道为什么,四阿哥却是主动的提了出来,但是他提的太过隐晦了,而且总共就那么两句话:“成婚也只是父母之命,有了孩子,更是可以让他们安心,而且我再想做什么,他们也没了再反对的理由。现在,我已经有了两子一女,后院的事情自然就要随我的心意了!”阿柘想了半天,也只听出来了,四阿哥的身体应该没毛病,只是不想去后院而已,而且,他已经有儿子了,康熙老爷子也不好拿着子嗣的事情逼迫他。而且好像,那位也从来不怎么管这些儿子后院的事情啊,这次会问四阿哥,估计是有什么人在他耳边嘀咕了些什么,瞅了瞅四阿哥,那个人是谁,他应该心中有数,但却好像并没有放在心上的样子。这几年看下来,康熙、佟佳皇后、德妃还有四阿哥之间,好像就是一盘乱账,根本就算不清楚,作为外人更是连看都看不清楚。也不知道康熙是怎么想的,这些年对着德妃和四阿哥之间的冷淡关系,一向标榜孝道,注重亲缘的他,却是不闻不问的,而且阿柘发现有些不经意的时候,他甚至是推波助澜的。你说他是不喜欢德妃或者四阿哥,那还真不是,至少德妃是掌权宫妃里,身份最低的了,四阿哥这些年管过内务府,掌着户部,也是大权在握。要说康熙有什么阴谋什么的,好像也不太像,阿柘皱了皱眉,怎么说呢,给他的感觉,康熙好像就是不喜欢四阿哥跟德妃关系太好一样。但是他又不肯给四哥改玉蝶,哎,这么想着,四哥还真是可怜。用力的甩了甩脑袋,自己可是刚刚犯过错误的,怎么能在这里发呆呢?真是太不尊重四哥了,刚要打起精神好好的哄哄四哥,好让他将刚刚的事情忘记的更彻底一些,但还没等他开始实施呢,苏培盛就进来报,说宫里来人了,请阿柘进宫。会请阿柘进宫的,不要说,一定是康熙了,这一年多里已经差不多是经常的事情了,尤其是阿柘住在四贝勒府后,时不时的就要将他叫过去。也不一定有什么事情,有时候可能只是随便聊点家常,如果晚了,自然就在阿哥所里住了。很快的换好了衣服,出了四贝勒府,进了皇宫,可让阿柘实在没有想到的是,康熙看到阿柘,竟然直接说道:“听说贾家二房生了一个含玉的哥儿?”☆、第五十章阿柘论宝玉阿柘惊讶了一下,贾宝玉出生了?那么是不是红楼就要开始了?林黛玉比贾宝玉小多少来着,她是几岁进的贾府?皱眉想了想,发现是在是没什么印象了。索性不再去浪费脑力!现在还要应付这位便宜汗阿玛呢。他和康熙已经很熟悉了,虽然不知道为什么他会拿这件事情来和自己说,但是他语气中那隐含的不快,阿柘却是能够很清晰的感觉到的。难道是迁怒?可他跟那家人,这次进京后也只不过跟贾赦意外见过一面啊,其他人可是连见都没见过呢?真是无妄之灾!△本△作△品△由△浩扬电子书城△提△供△下△载△与△在△线△阅△读△但是,他能说什么呢,也只能是在心里叹气而已。不过,前世看书或电视的时候,还真的没有去深想,宝玉生而带玉的问题。现在,在这个封建时代呆久了,感受到了皇家的威严,皇帝的权柄,却真的有些诧异起来,怪不得开篇就说了是“满纸荒唐言”,在皇帝的眼皮子底下搞了个,生而带玉的祥瑞,可真是够荒唐的了。即使是自己这样偶尔的异常能力,还要一个和尚加上皇家人的双重身份护航,才能够活的滋润呢。如果自己还仅仅是一个贾家庶子,还真的不敢轻易展露这些东西。这么说来,小儿口中带玉也就罢了,奇怪的是满府的老老少少,竟然没有一个想到这是个犯忌讳的事情?如此异象竟然没有想办法瞒着,而是闹的街知巷闻?那么现在应该就只有两种情况了:一种就是贾家人真的太无知,不知道这祥瑞的意义,本着炫耀的心里,给自己长脸呢;另一种就是,贾家知道那玉不是他们该得的,但又深知这东西瞒不过皇家的眼线,深藏着反倒是显得有祸心了,这样宣扬的天下皆知,说不定还能让皇室看到他们的诚意,或者也可以说是将皇帝的军,这样今后好好的运作,说不定还能保住贾宝玉的一条小命?如果是后者,阿柘不得不说,真是好大的魄力,好大的胆子!在贾家人的心里,如果这贾宝玉真的能够活到成年,并且有所作为,那是不是说,这玉真的是块宝贝呢?至少连这种劫数都能避过。好复杂的脑洞,想一想都满头包!不过,他这位便宜汗阿玛气量还是有些的,所以对那个贾宝玉只可能是严密监察,却不大会真的做出斩草除根的事情,当然,如果观察的结果是,那个贾宝玉当真有危害到大清的潜质,也自然会有人动手的,这是作为一个修炼者的直觉。但是根据前世的红楼来看,以贾宝玉不知是否被刻意养出的性子,至少十几年内,大家根本就不用cao那个心的,当下也不介意cos一下神棍,对康熙道:“不过一小儿罢了,即使生下来带玉又如何?只能说他姓不好,如果一直在那个家里,也只能是个假的罢了。如果哪天他要改姓的话,阿弥陀佛,汗阿玛倒是要真的帮儿子留意一下呢,再问问了因和了然两位师傅,看他们介不介意给儿子添一个师弟?”康熙被他的一席话说到了心坎里,听到那个消息时所产生的不满情绪,也直接消散了,心里暗赞,还是阿柘说的对。什么好运到?那也要看姓氏的,他没托生个好姓氏,即使带了个玉出来,想必也是个没造化的。遂不再提那些糟心的事情,只是和阿柘讨论佛法,你一句我一句的,很像前世大学里组织的辩论会一样,康熙提到一句佛偈或者一段故事,阿柘负责深入的解析,如果康熙同意,那么很容易就过了,如果不同意,两个人就要辩论一会儿。关键是,阿柘的人生经历,注定了他对佛教的那些东西,经常会有一些奇思妙想,有些咋听起来甚至